无锡三高中在省高中课程基地 促进育人模式转型成果交流会上作交流
   基地通讯   2017-11-29   172 【编辑:校办 来源:本站原创】

11月24-27日,江苏省普通高中课程基地促进育人模式转型成果交流会在江苏省常州高级中学举行,无锡市第三高级中学党委书记、副校长邹宝生代表学校作了交流。

2017年4月,经江苏省教育厅发文批准,无锡市第三高级中学“唐文治·中华德育文化课程基地”成立。该基地建设主要目标是“四三二一”,“四”是即开设一门必修课和三门选修课,“三”是建设唐文治教育思想展览馆、唐调吟诵展示馆和中华德育文化展示长廊,“二”是注重师生两个群体建设,“一”是在全校形成浓郁的“文治”育人氛围。

以下重点介绍该基地特色内容之一“唐调吟诵”。

该基地的建设内容之一是:设立唐调吟诵展示室、编写选修教材,开设选修课程,实现文化传承。目的是传承著名国学大师、我校首任校长唐文治留下的中华古诗文吟诵文化,让学生在学习唐调吟诵的过程中陶冶性情,扩大文化影响,培养君子人格。

“唐调”列入无锡市第二批非物质文化遗产名录,我校徐忠宪老师为唐调代表性传承人、我校为唐调保护责任单位。

几年来,我校为唐调吟诵的保护、研究、传承已做了许多工作,使岑寂半个多世纪的中华优秀传统文化“唐调吟诵”重回无锡教育界视野,使无锡人民和本校师生重新认识“唐调吟诵”的重要文化价值。

一、唐调吟诵的历史渊源和文化品格

吟诵是中华古人诵读、创作诗文的语音艺术,已有两千年以上历史。“唐调吟诵”是国学大师唐文治(字蔚芝,1865 ~ 1954)传下的中华古诗文吟诵语音活态和理论体系,又称“唐氏读文法”,特别注重诵读儒家经典,是中华全国由古代传下的最完整的古文吟诵调。

唐文治,出生于苏州太仓,1892年中进士,曾任清朝农工商部侍郎、署理尚书。1907年脱离官场任上海南洋大学(交通大学前身)校长14年,1920年起任无锡国专校长30年,此期间于1920年至1930年义任私立无锡中学(无锡市第三高级中学前身)校长10年。在近半个世纪的国学教育生涯中,唐文治先生依照中华国学教育传统,坚持用吟诵法教授学生诵读古诗文,时人誉为“唐调”。

唐调吟诵的历史渊源:姚鼐(1731~1815, 桐城派古文“三祖”之一,曾任清《四库全书》纂修官)。——曾涤生(1811~1872,曾任两江总督)——吴汝纶(1840~1903,曾任京师大学堂总教习)——唐文治(1865 ~ 1954,国学大师)。

考“唐调吟诵”的文教渊源,还可追溯到清代后期江苏太仓、江阴的书塾、书院读经教育(包括古诗文吟诵调)。

现存世的1948年版《唐蔚芝先生读文灌音片》纪录唐文治先生原声吟诵篇目有:(一)古文类:1.欧阳修《秋声赋》,2.欧阳修《丰乐亭记》,3. 李华《吊古战场文》,4. 欧阳修《伶官传序》,5.范仲淹《岳阳楼记》,6. 韩愈《送李愿归盘谷序》,7. 诸葛亮《前出师表》,8.司马迁《屈原列传》,9. 欧阳修《泷冈阡表》,10.左丘明《吕相绝秦》;(二)诗词类:11.诗经《鸨羽》,12.诗经《卷阿》,13.诗经《棠棣》,14.诗经《谷风》,15.诗经《伐木》,16. 唐若钦(唐文治父亲)《迎春诗》,17. 唐若钦《送春诗》,18.屈原《湘君》,19.苏东坡《水调歌头·明月几时有》,20.岳飞《满江红》。

唐调吟诵是“载道”的,它特别重视吟诵儒家古诗文经典,是中华儒学的伴生文化,故又被称为“儒家诵经调”。读书人通过唐调吟诵,能更深入感受儒家经典的精神内涵,“涵养正气以励世”。这是唐调吟诵的文化品格之一。

设调简朴而古雅、音乐性强,而且有清代桐城派古文“阴阳刚柔”、“古文四象”理论为指导。这是唐调吟诵的文化品格之二。

唐调吟诵具有修身养性、培养君子人格的作用,它是国学教育家唐文治数十年中卓有成效实施“性情教育”的重要抓手,学生在唐调吟诵的过程中会潜移默化地接受儒家思想精神的熏陶,变得既深明事理,又温良恭俭让。这是的唐调吟诵的文化品格之三。

二、开创唐调吟诵传承工作新局面

(一)成立学习小组,开设校本课程

开展《诗经·关睢》、《水调歌头· 明月几时有》《礼记·大道之行也》等古诗文的唐调吟诵;成功组织了无锡解放以来首场唐调吟诵专题舞台表演,并唱响唐文治作词的无锡国专校歌“为万世开太平”。唐文治先生长孙女唐孝纯教授特地在北京录制了对唐调学习小组同学的寄语。

多次参加由无锡市委宣传部、市文广新局主办的无锡市“太湖读书月”活动,展示了古典风味浓郁的唐调吟诵《礼记·大道之行也》和《诗经·关雎》。《无锡日报》记者报道称:“当代阅读,延续千年书香……唐调吟诵《礼记·大道之行也》,为现场观众带来了‘立体阅读’体验。”

(二)开设唐调教学公开课、唐调专题讲座

徐忠宪老师等应邀十多次到全市中小学开设唐调大型公开教学课和 “唐调与中华吟诵”专题讲座,推介唐调吟诵。参加年度“清明东林书院会讲”活动,具体负责本次会讲的“歌仪”和祭奠孔子释菜礼的“读祝”。

通过上述公开教学与讲座,唐调吟诵开始以活态的非物质文化遗产形式走向我市中小学校课堂,走向社会。唐调所代表的中华古诗文吟诵文化,开始在唐文治先生创办无锡国专的江南文化之乡土地上燧火重明。显示了“唐文治·中华德育文化课程基地”具备的辐射力。

(三)举办研讨活动,广邀有关专家学者参与研讨

近五年,我校在这方面举办了三次规模较大的研讨活动,研讨成果为本课程基地提供了学术基础。

1.举办苏派教育家唐文治暨唐调省级“申遗”研讨会

2.举办全国第三届唐调吟诵研讨会

本次唐调吟诵研讨会于2014年6月14日(全国文化遗产日)在我校召开。这是无锡解放以来的首次唐调吟诵研讨会,国学大师唐文治的长曾孙唐德明博士作为唐文治家族代表赴锡参加本次会议。会议由上海交通大学世界遗产学研究交流中心、无锡市语言学会、无锡市第三高中联合举办,同时与无锡市语言学会年会并会召开,我校承办。本届会议是2009年北京“中华吟诵周·唐调儒风专场”后成功举办的第三届唐调吟诵研讨会。

3.举行著名爱国教育家唐文治诞辰150周年纪念活动

2015年11月14日,“著名爱国教育家唐文治诞辰150周年纪念活动”暨“唐文治校长铜像揭幕仪式”在我校隆重举行。该大型纪念活动由无锡市教育局主办,无锡市教育学会、江南大学人文学院、上海交通大学党史校史研究室、西安交通大学校史与大学文化研究中心协办,我校承办。

(四)协同新闻媒体制作相关影音节目,广泛宣传唐调吟诵

1.与无锡人民广播电台联合录制《传承推广,“唐调”吟诵复兴有望》节目,由中国国际广播电台于5月4日(我国新文化运动纪念日)向海内外听众播出。

2.与无锡电视台专题部创制了我国首部唐调文化电视专题片《唐调流韵》。该片于当年荣获无锡电视台“总裁奖”,荣获江苏省人民政府颁发的优秀广播电视节目专题片三等奖,荣获中国电视艺术家协会“人文中国第三季——传承中国”全国电视专题片纪录片评选一等奖。

3.录制无锡教育电视台嘉宾访谈专题节目《唐调吟诵 古韵流芳》。

三、抓紧落实课程基地建设目标有关内容

(一)建立“唐调吟诵展示室”

该室附属于“无锡市非物质文化遗产唐调传承示范基地”。展区内容设如下五个模块:

第一模块:唐调吟诵的历史渊源。简介中华民族从孔子以来的诗文吟诵传统, 重点介绍清代桐城派古文吟诵的传承之序:姚鼐——曾涤生——吴汝纶——唐文治。

第二模块:唐文治的中华古诗文吟诵教学(读文法)。介绍唐文治的唐调吟诵理论、吟诵教学实践、1948年版《唐蔚芝先生读文灌音片》、唐调吟诵的社会影响与评价。

第三模块:当代唐调吟诵传承人。重点介绍93岁的唐调直接传承人、唐文治的学生陈以鸿;简介范敬宜、箫善芗、陈少松、魏嘉瓒的唐调吟诵传承。简介中华吟诵学会对唐调的保护、传承工作。

第四模块:学校的唐调吟诵传承、保护、研究工作。介绍无锡市非物质文化遗产唐调的申报、立项过程和该“非遗”代表性传承人徐忠宪先生;介绍学校唐调学习小组的活动和唐调校本课程的教学;介绍国内外各级媒体对学校唐调保护、传承、研究活动报道;介绍在我校举办的第三届唐调吟诵研讨会。

第五模块:聆听唐调吟诵。用现代声光电设备点击播放:①唐文治吟诵古诗文原声;②陈以鸿用唐调吟诵古诗文的录像;③范敬宜、箫善芗、陈少松、魏嘉瓒唐调吟诵原声;④学校师生唐调吟诵录像;⑤苏浙沪学校青年教师与学生唐调吟诵录像录音;⑥电视专题片《唐调流韵》。

该展示室筹备工作进展顺利。搜集到上百幅相关图片,筛选出精要的历史记载文字,2017年底完成该展示室的图文布展方案初稿。

(二)编写校本教材《唐调吟诵》

该教材由我校担任“唐调吟诵”课的青年教师成晨(女)负责编写,徐忠宪老师负责指导。该教材编写已基本完成。

在中国近、现代教育史上,古诗文吟诵传统的中断是有社会变革方面的深刻原因的。近年来,唐调吟诵虽然获得了省、市非物质文化遗产的地位,成为政府文化政策抢救、保护的对象,但唐调吟诵事实上仍然处于濒危状态,仍然亟待文化界有识之士和有关学校,挑起传承唐调吟诵的文化重任。在此背景下,建立“唐文治·中华德育文化课程基地”和开设《唐调吟诵》校本课程,无疑是我省我市教育界以实际行动传承中华民族优秀传统文化的重要举措。作为儒家文化的伴生文化,唐调吟诵的生命价值与儒家文化同在。儒家文化和唐调吟诵都需要活态传承,都有待于中华民族一代代年青人来传递文化的火炬与接力棒。

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